Diverse Artikelen


INFID | TAPAK Ambon | AKUI | PosKo Zwolle | Diverse Artikelen

 

 

Titel 

Statement Maluku Reformatie Netwerk (MAREN)

Bron

Indonesia House

Datum

13 Mei 2002


Amsterdam, 13/05/02

Beste Mensen,

Voor uw informatie,  hierbij de statement van MAREN- Maluku Reformasi Netwerk, n.a.v. de recente ontwikkelingen in de molukken/ de Soya moorden.Het Indonesia House ondersteunt de gehele inhoud van deze verklaring, i.h.b. de vijf genoemde eisen/recomendaties richting de indonesiche regering en de internationale gemeenschap.

Met vriendelijke groeten,

Reza Muharam

_________________________

Verklaring

 

AANVAL OP SOYA POGING OM PRILLE VREDESINITATIEVEN IN MALUKU TE ONDERMIJNEN

 

Op zondag 28 april werden de bewoners van het bergdorpje Soya, 15 km van Ambonstad, aangevallen door gemaskerde, gewapende en goed getrainde mannen. In korte tijd werden dood en verderf gezaaid, met als resultaat: 12 doden en ruim 20 gewonden. Het was de eerste keer sinds in februari dit jaar een vredespact werd gesloten, dat er weer een directe massale aanval op een dorp plaatsvond. Het is niet ondenkbaar dat het bloedbad in Soya de ‘kerusuhan’ - in de volksmond ‘onlusten’  genoemd - opnieuw doet opleven. MAREN (Maluku Reformasi Network), een Molukse beweging in Nederland die hervormingsgezinde en democratische groeperingen in Maluku actief ondersteunt,  wil er met deze verklaring op wijzen dat meerdere partijen voor de opleving van de ‘kerusuhan’ verantwoordelijk zijn. Tegelijkertijd roept het de internationale gemeenschap en medefinancieringsorganisaties op stappen te ondernemen die het opleven van de ‘kerusuhan’ kunnen tegenhouden.

 

Vredesakkoord van Malino

Lange tijd lijkt er maar geen einde te komen aan het in januari 1999 begonnen gewelddadige conflict in Maluku. Na een opleving van het geweld in Sulawesi en een daarop volgend vredesakkoord voor Sulawesi rond de jaarwisseling, gaat het tij ook voor Maluku keren. Onder regie van Yusuf Kalla, de coördinerend minister van Sociale Zaken, komen op 12 februari 2002 in Malino, een vakantieoord op het eiland Sulawesi, de strijdende partijen bij elkaar. In een 11 punten omvattend vredesakkoord beloven leiders van beide geloofsgemeenschappen, adatleiders en vertegenwoordigers van maatschappelijke organisaties elkaar plechtig te stoppen met de vijandelijkheden. Eén van de punten waarop een akkoord wordt gesloten, is een onderzoek naar de achtergronden van het conflict. Beide gemeenschappen tonen zich tevreden en verheugd over het bereikte akkoord.

Ondanks kritische noten - een implementatieplan en bijhorend tijdpad ontbreken, terwijl over de rol van het leger wordt gezwegen - geven de meeste critici  het vredesakkoord van Malino het voordeel van de twijfel. Het volk in Maluku is moe en wenst geen andere agenda dan die van vrede en verzoening. Nog voordat het resultaat bekend is, wijzen twee groeperingen een vredesakkoord op voorhand af: de Laskar Jihad en de Front Kedaulatan Maluku (FKM). Ze willen geen vrede en verzoening, maar geven er de voorkeur aan hun eigen agenda te volgen.

 

Laskar Jihad

De Laskar Jihad is een groep militante moslims, die behoort tot de Wahhabi-beweging. Deze internationale beweging, door leden van de Saoed-dynastie gefinancierd, stelt zich ten doel terug te keren naar de grondbeginselen van de Islam. In Indonesië heeft deze beweging zich buiten de twee grootste moslimorganisaties - Nathadul Ulama en Muhammadiyah - ontwikkeld tot de Tarbiyah-beweging. Doel van de Tarbiyah-beweging is de vestiging van een Islamitische staat Indonesia. In dit kader heeft ze onder meer religieuze kadergemeenschappen onder de studenten van enkele gerenommeerde universiteiten, zoals de ITB (Technische Universiteit Bandung), gevormd.

De Laskar Jihad is een gepolitiseerde, extremistische tak van de Tarbiyah-beweging. De Tarbiyah-beweging onderhoudt innige banden met officieren uit het leger die bekend staan als aanhangers van generaal Wiranto. Dankzij de steun van deze legerfractie is de Laskar Jihad in 2000 met duizenden strijders richting Ambon getrokken, ondanks het verbod van de toenmalige president Wahid. De steun van het leger kan niet worden losgezien van het verzet van Wiranto tegen Wahid’s beleid de dwi-fungsi van het leger te ontmantelen: geen militairen in publieke functies, geen militairen in de financiële en economische wereld, en geen vertegenwoordiging van militairen in het parlement. De komst van de Laskar Jihad naar Ambon in 2000 heeft gezorgd voor een opleving van het gewelddadige conflict, dat toen eigenlijk aan het afnemen was.

 

Front Kedaulatan Maluku (FKM)

De tweede groepering die zich tegen het vredesakkoord van Malino verzet, is de Front Kedaulatan Maluku (FKM). Deze organisatie streeft, met steun van RMS (Republik Maluku Selatan)-groepen in Nederland, naar afscheiding van Maluku van de Republiek Indonesië. De FKM bestaat voornamelijk uit christenen en wordt gesteund door christelijke milities. Vrede en verzoening staan niet boven aan de agenda van de FKM. ‘Vrede is goed, maar vrijheid is beter’, zo verklaarde een woordvoerder van de Pemuda RMS, behorend tot de FKM/RMS-stroming in Nederland, de keuze voor vrijheid boven vrede en verzoening. Kringen van de FKM, vermoedelijk ondersteund door provocateurs, hebben op 25 april - de dag dat in 1950 de RMS werd geproclameerd - RMS-vlaggen gehesen en aan ballonnen laten opstijgen. Dit is gebeurd in een zeer gespannen situatie waarin de Molukken door de overheid, met het oog   op 25 april, tot gesloten gebied voor buitenstaanders was verklaard.

 

Premans

Op de achtergrond speelt nog een derde groep een rol, de zo genaamde premans. De premans, voornamelijk bestaande uit Molukse criminelen, hebben in het verleden de belangen van de militairen in de gokwereld, prostitutie en drugswereld beschermd. Tegenwoordig worden ze door het leger ingehuurd en betaald om onlusten zoals in Maluku aan te wakkeren. Zo hebben ze deelgenomen aan gewelddadigheden tegen studentenactivisten in 1998. Onlangs hebben premans het kantoor van de mensenrechtenorganisatie ‘Kontras’ aangevallen, waardoor belangrijke gegevens over de mogelijke betrokkenheid van militairen verloren zijn gegaan.

 

Na sluiting van het vredesakkoord van Malino in februari 2002 hebben zich enkele incidenten in Maluku voorgedaan. In maart is een bom gegooid naar een demonstrerende menigte die zich hierdoor niet heeft laten provoceren. Begin april is een bomaanslag gepleegd vlakbij het kantoor van de gouverneur van Maluku. Omdat de Molukse bevolking zich niet heeft laten verleiden tot een gewelddadige reactie, is ook deze aanval op het vredesakkoord mislukt.

Het is vooralsnog niet precies bekend, wie de aanval op Soya eind april heeft uitgevoerd. Evenmin is het duidelijk, wie precies verantwoordelijk is voor het hijsen van de RMS-vlaggen op 25 april. Wel staat in ieder geval vast dat de leider van de Laskar Jihad, Jafar Umar Thalib, rond 25 april, ondanks het vigerende verbod, naar Maluku heeft kunnen afreizen, waar hij in Ambon een opruiende speech heeft gehouden. Daarnaast blijkt uit contacten met de bevolking van Soya dat ze massaal het vredesakkoord van Malino voor Maluku steunt. Om die reden hebben de inwoners van dit dorp een groot deel van het wapentuig ingeleverd en op 25 april geen RMS-vlaggen gehesen.

Vrede en verzoening voorop

De aanval op Soya wordt gepresenteerd als een reactie op uitingen van RMS-separatisme. Veeleer lijkt echter sprake te zijn van een poging om, met verwijzingen naar Moluks separatisme, de prille vredesinitiatieven in de regio te ondergraven, en daarmee de rol van de militairen te verstevigen. Het heeft er alle schijn van dat de Laskar Jihad, de FKM/RMS en de premans, al dan niet bewust, worden ingezet om de economische en politieke belangen van het leger veilig te stellen. Het moge duidelijk zijn dat het leger nog altijd aan de touwtjes trekt. De militairen dulden geen inbreuk op hun privileges en willen dat voorkomen door te laten zien dat een civiel bestuur niet in staat is de eenheidsstaat Indonesië bijeen te houden en de veiligheid van burgers te garanderen.

 

Waar staat MAREN voor, en welke stappen moeten volgens MAREN worden ondernomen om te verhinderen dat de tegenstanders van de vrede in Maluku in de kaart worden gespeeld? 

MAREN vindt dat duizenden onschuldige burgers, ongeacht geloofsovertuiging en etnische afkomst, niet mogen worden opgeofferd aan agenda’s van derden. In tegenstelling tot de in Nederland verblijvende RMS/FKM-groeperingen, plaatst het vrede en verzoening boven elke andere agenda. Uitgangspunt is dat de bevolking in Maluku zelf behoort te kunnen bepalen, op welke wijze en in welke richting de vrede moet worden gehandhaafd. MAREN heeft dan ook het volste vertrouwen in de kracht van de hervormingsgezinde en democratische beweging in Maluku, vertegenwoordigd in de kritische NGO’s, de studentenbeweging en zelforganisaties.

 

 

 

 

 

Overwegende dat:

§         de Indonesische regering verantwoordelijk is voor de handhaving van het vredesakkoord van Malino voor Maluku,

§         de internationale gemeenschap de morele plicht heeft de Indonesische regering aan te spreken op naleving van het vredesakkoord van Malino - op straffe van sancties,  bijvoorbeeld door de buitenlandse tegoeden van generaal Wiranto, de familie Suharto en hun handlangers te bevriezen,

 

is MAREN van oordeel dat de Indonesische regering een transparant actieplan dient op te stellen voor de wijze waarop het vredesakkoord van Malino wordt nageleefd. Onafhankelijke, civiele waarnemers, samen te stellen door de medefinancieringsorganisaties in samenwerking met hun partners, dienen op de naleving hiervan toezicht te houden.

 

 

Rotterdam, mei 2002

 

 

Voor inlichtingen:

MAREN

Secr. Zevenkampsering 858

3069 MD Rotterdam

Tel. 010-4561638

 

Terug


 Stichting TitanE